Arkeologlar Tüyler Ürpertici Bir Manzara Ortaya Çıkardı: 85 Başsız İskelet Bulundu
Bu kalıntılar 7.000 yıldan daha eski bir döneme, Avrupa’nın ilk büyük tarım topluluklarının kıta genelinde hızla yayılmaya başladığı zamana dayanıyor.
Bu vahim keşif, o öncü yaşam biçiminin nasıl çözüldüğüne dair yeni soruları gündeme getiriyor.
Tek bir baskın veya yerel kan davasından ziyade, toplu mezar, Avrupa’nın en eski bölgesel tarım kültürünün parçalanmaya başladığı, derin toplumsal gerilim döneminde organize şiddete işaret ediyor.
Kiel Üniversitesi’nden Dr. Martin Furholt önderliğinde , Slovakya ve Almanya’dan uluslararası bir ekip, Bratislava’nın yaklaşık 100 kilometre doğusundaki bölgede kazı çalışmaları yürütüyor.
Furholt, “Daha fazla insan iskeleti bulmayı bekliyorduk, ancak bu beklentilerimizin çok ötesindeydi,” dedi.
LBK: Avrupa’nın ilk tarım patlaması
Çizgisel Çömlek Kültürü (LBK), çömleklerini süsleyen çizgi desenlerinden adını alan, yaygın bir erken dönem tarım geleneğidir.
Kökenleri Anadolu’ya dayanan LBK çiftçileri, evcilleştirilmiş tahılları ve hayvanları sadece birkaç yüzyıl içinde Orta Avrupa’ya taşıdılar.
Arkeologlar bunu genellikle Avrupa’nın ilk pan-Avrupa kültürü olarak tanımlarlar çünkü Macaristan’dan Fransa’ya kadar benzer evler, aletler ve seramikler bulunur.
Bu topluluklar, özellikle lös adı verilen, rüzgarla taşınan ve derin, taşsız, işlenmesi kolay topraklar oluşturan çamurlu bölgelerde, tarıma elverişli koşullara sahip yerlere yerleştiler.
Vráble’de bulunan yanmış tahıllar ve hayvan kemikleri , insanların emmer ve siyez buğdayı yetiştirdiğini ve sığır, domuz, koyun ve keçi beslediğini göstermektedir.
Hasatların iyileşmesiyle birlikte küçük çiftlikler kalabalık vadilerde çoğaldı ve yeni gelenlerin açık arazi bulmakta zorlanmasıyla gerilimler muhtemelen arttı.
Avrupa’nın LBK çiftçi aileleri
Kazı çalışmaları, Avrupa’daki LBK ailelerinin, bazen 30 metreyi aşan uzunlukta, insanlar ve hayvanlar için ortak yaşam alanları bulunan uzun ahşap evler inşa ettiğini göstermektedir.
Ölümden sonra, çoğu topluluk tutarlı bir ritüeli izlerdi; bireyleri sol tarafları üzerine bükülmüş bir pozisyonda gömer ve cesedin yanına çömlek veya aletler yerleştirirdi.
Organik kalıntılardaki radyoaktif karbonun bozunmasını ölçerek yaş tahmini yapan radyokarbon tarihleme yöntemi , birçok toplu katliamı, bir zamanlar istikrarlı olan bu yaşam biçiminin baskı altında olduğu geç LBK dönemine bağlamaktadır.
Ancak Vráble’de kafataslarının yokluğu, araştırmacıların ölülerden neler öğrenebileceğini zorlaştırıyor. Osteoarkeoloji yaş, cinsiyet, beslenme ve yaralanma belirtilerini ortaya çıkarabilir, ancak kafalar olmadan bilim insanları dişleri ve genellikle genetik materyali en iyi şekilde koruyan hassas iç kulak kemiklerini kaybediyorlar.
Kafatası kaybı, bireylerin çocukluklarını nerede geçirdiklerini izlemek için diş minesine kilitlenmiş kimyasal izleri kullanan izotop analizini de sınırlandırıyor ve kimlik ve kökenle ilgili temel soruların yanıtlanmasını zorlaştırıyor.
Genetik ve Avrupa’daki LBK katliamları
Orta Avrupa genelinde, LBK döneminin sonlarına doğru öldürülen çiftçilere ait toplu mezarlarda, kurbanların künt cisimlerle vurulma sonucu oluşan yaralanmalara maruz kaldığı ortaya çıktı; bu da saldırıların münferit çatışmalardan ziyade organize saldırılar olduğuna işaret ediyor.
Kafataslarının sağ arka kısmındaki tekrarlayan kırıklar, esirlerin infaz tarzı öldürme darbeleri için diz çökmeye zorlandıklarını düşündürmektedir.
Bu mezarların LBK döneminin sonlarına doğru yoğunlaşması nedeniyle, arkeologlar şiddeti tek bir kan davası veya baskından ziyade daha geniş bir bölgesel krizin parçası olarak görmeye başlıyorlar.
Antik DNA analizi bu tabloya başka bir boyut daha ekliyor. 2025 yılında yapılan bir çalışma, çeşitli bölgelerden yaklaşık 250 bireye ait kemik ve dişlerde korunmuş genetik materyali inceledi.
Asparn-Schletz katliam alanında araştırmacılar yalnızca iki yakın genetik akraba tespit ederek, tek bir köyün yok edildiği fikrini çürüttüler.
Diğer mezarlıklarda ise genetik kalıplar, evlendikten sonra çiftlerin kocanın ailesinin yakınında yaşaması anlamına gelen ataerkil yerleşim düzenini destekler; bu da kimlerin birlikte gömüldüğünü açıklamaya yardımcı olur ve bu toplulukların nasıl yapılandırıldığına dair fikir verir.
Ölüler arasında yabancılar
Kurbanların çoğunun birbiriyle akraba olmaması durumunda, saldırganlar baskınlar veya zorla yer değiştirmeler sırasında çeşitli topluluklardan insanları bir araya getirmiş olabilirler.
Araştırmacılar, bir kişinin bir bölgenin yakınında büyüyüp büyümediğini test etmek için yerel jeolojiyi yansıtan kimyasal izler olan stronsiyum izotoplarını kullanıyorlar.
İskeletlerin bozulmamış düzeni genellikle hızlı gömülmeyi düşündürür; bu nedenle Vráble hendeği, yıllar değil günler içinde gelişen şiddetin kaydını tutuyor olabilir.
Vráble yerleşimi birbirinden farklı mahallelerden oluşuyordu ve daha sonra bir grup uzun bir hendek kazarak toprak bir set inşa etti.
İşçiler bariyerin üzerinden birkaç kapı açtılar, ancak bu kapıların her biri ortak tarlalara değil, yakındaki komşulara doğru bakıyordu.
Bu düzenleme, hendeğin bir zamanlar yan yana yaşayan haneleri ayıran bir sosyal ifade işlevi gördüğünü düşündürüyor.

Sorun yemek değildi.
Araştırmacılar genellikle kuraklık veya açlık belirtilerini test ederler, ancak birçok katliam kurbanında belirgin beslenme yetersizliği belirtileri yerine sağlam kemikler görülür.
Hızlı büyüme, özellikle köyler büyüdükçe ve toprak ve evlilikle ilgili kurallar düzgün işlemeyi bıraktığında, sosyal bağları zorlayabilir.
Vráble’nin bariyeri aynı zamanda içe dönük bir mesaj da veriyor; çünkü komşuları ayıran bir duvar, dışarıdan gelen herhangi bir tehdit kadar önemli olabilir.
Bazı arkeologlar, tekrarlanan vahşetin , istikrarsız zamanlarda grup inançlarını güçlendirmek için kullanılan zararlı eylemler olan ritüel şiddet olarak işlev gördüğünü düşünüyor.
Bazı bölgelerde insan kemikleri, hayvan kalıntıları ve kırık çömlek parçalarıyla karıştırılmış halde bulundu; bu da törenlerin tek bir saldırıdan daha uzun sürdüğünü düşündürüyor.
Topluluklar kendilerini tehdit altında hissettiklerinde, liderler dışarıdakileri veya rakipleri suçlayabilir ve paylaşılan şiddet, bir kültür içindeki sınırları daha da sertleştirebilir.
İklimsel stres ve kültürel çöküş
İklim değişiklikleri geç LBK toplulukları üzerinde baskı oluşturmuş olabilir, ancak arkeologlar hava değişimlerinin tek başına bu kadar geniş bölgelerde koordineli katliamları nadiren açıklayabileceği konusunda uyarıyorlar.
İskelet kimyasından elde edilen kanıtlar, birçok bireyin uzun süreli açlık çekmediğini gösteriyor; bu da kıtlığın şiddetin temel nedeni olmadığını düşündürüyor.
Hastalık, sosyal eşitsizlik ve statü için rekabet gibi diğer faktörler de rol oynamış olabilir, ancak 7.000 yıl öncesine ait kanıtların parçalı yapısı kesin sonuçlara varmayı zorlaştırıyor.
Bu şiddet olaylarının ardından birçok LBK yerleşimi ortadan kayboldu ve bazı verimli bölgelerde nesiller boyu süren nüfus düşüşleri yaşandı.
Avrupa’nın diğer bölgelerinde tarım devam etti, ancak topluluklar ev stillerini ve çömlekçilik geleneklerini değiştirerek uyum sağladılar; bu da tüm grupların aynı yolu izlemediğini gösteriyor.
Bu örüntüler birlikte ele alındığında, toplumların çöküş ve uyum arasında bir seçimle karşı karşıya kaldığını göstermektedir ve araştırmacılar şu anda toplulukları bu sonuçlardan birine veya diğerine doğru iten koşulları belirlemek için çalışmaktadırlar.
Avrupa’nın LBK’sı hakkında daha fazla soru
Kazı ekipleri, sahada hassas kemikleri nemli tutarlar çünkü kuru havaya maruz kalmak, binlerce yıldır toprak altında kalan kalıntıların parçalanmasına neden olabilir.
Her katman dikkatlice fotoğraflanıyor ve her kemik kayıt altına alınıyor; bu sayede araştırmacılar, saha çalışması sezonu sona erdiğinde yatağın düzenini dijital olarak yeniden oluşturabiliyorlar.
Laboratuvarda incelenen kalıntılar, eski yaralanmaları, bulaşıcı hastalık izlerini veya şiddet olayları yaşanmadan önceki günlük çalışma hakkında ipuçları sunan aşınma desenlerini ortaya çıkarabilir.
Bu bulgular, beslenme alışkanlıkları, coğrafi köken ve genel sağlık durumundaki farklılıkları araştırmak amacıyla yakındaki daha tipik mezarlıklarla karşılaştırılacaktır.
Analitik yöntemler geliştikçe, Vráble bölgesi nihayetinde Avrupa’nın en eski tarım topluluklarında sosyal bağların nasıl çözüldüğüne ışık tutabilir.
Derleyen: Feyza ÇETİNKOL
Kaynak: Arkeologlar Tüyler Ürpertici Bir Manzara Ortaya Çıkardı: 85 Başsız İskelet Bulundu
Aslan Saldırısından Kurtulan Bir Çocuğa Ait Antik Bir İskelet Bulundu
/Arkeologlar Tüyler Ürpertici Bir Manzara Ortaya Çıkardı: 85 Başsız İskelet Bulundu/Arkeologlar Tüyler Ürpertici Bir Manzara Ortaya Çıkardı: 85 Başsız İskelet Bulundu
