Türkiye ve Peru’daki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı Olabilir mi?

Türkiye ve Perudaki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı mı?

Türkiye ve Peru’daki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı Olabilir mi?

Stonehenge’den 6.500 yıl ve piramitlerin inşasından 7.000 yıl önce, Türkiye’nin güneydoğusundaki Şanlıurfa yakınlarındaki tepelerin üzerinde bir kült megalitik kompleksi bulunuyordu. Göbekli Tepe, 12.000 ila 14.000 yıl önce şaşırtıcı bir şekilde gelişti.

Bugün korunmuş kalıntılar hala yüksek derecede gelişmişlik ve megalitik mühendislik becerisi sergilemektedir. Göbekli Tepe ile artık, Alman arkeologlar tarafından karbon testiyle son buzul çağının sonuna tarihlendirilen, bilimin ve tarihin temellerini sarsan ve insan kökenlerimize ilgi uyandıran benzersiz ve dikkat çekici antik bir komplekse sahibiz.

Dünya kaşifi bir yazar olan Hugh Newman, Türkiye-Peru arasında kurduğu antik bağlantıyı şöyle dile getiriyor:

Göbekli Tepe’nin Antik Megalitik Bölgesi

Eylül 2013’te Göbekli Tepe’yi bizzat görme fırsatım oldu. Böyle eski bir yapı için, taş işçiliği ve soyut sanatsal beceri, çağına göre çok gelişmiş görünüyor.

1963’te keşfedilen ancak o dönemde yeterince araştırılmayan T- şekilli bloklar, sadece taş işçiliğinin üstün kalitesi nedeniyle Bizans eserleri olarak sınıflandırılmıştır. İlginç bir şekilde, şu anda Urfa Müzesi’nde sergilenen bu taş, daha önce Peru’daki Sillustani’de gördüğüm bir taşa çok benziyor.

Göbekli Tepe'de T şeklinde sütunlar ve tilki kabartması

1994 yılında Klaus Schmidt adlı bir Alman arkeolog, Göbekli Tepe’yi “çömlek öncesi Neolitik ” kültürün bir parçası olarak tanıdı; çünkü bu oyma tarzı daha önce çalıştığı bir alana benziyordu: Nevalı Çori. Bu bölgeyi ziyaret ettiklerinde insanları etkileyen şey, taş işçiliğinin karmaşıklığı, megalitik sütunların boyutu ve dikkatlice kaplandığı insan yapımı tepenin büyüklüğüdür.

Sütunların şekillendirilmesini de ilginç buldum. Sütunlardan bazıları 5,48 metre yüksekliğindedir ve “T”nin üst kısmı, aslında tek parça olmasına rağmen ana sütundan ayrı bir blok gibi görünecek şekilde oyulmuştur.

Bana Bolivya’daki Tiwanaku’yu ve Peru çevresindeki diğer bazı yerleri hatırlatan ince oyulmuş çıkıntılar ve şekiller var. Sitenin bir başka ilginç yönü de, çoğunlukla ana kaya üzerinde, ancak aynı zamanda binlerce yıl sonra en eski sütunların bazılarının üzerinde bulunan ve bir noktada Britanya’daki tas(çukur) işareti olgusuna biraz ışık tutabilecek olağandışı tas işaretleridir. 

Cup-marks and a pillar base at Göbekli Tepe
Göbekli Tepe’de tas(çukur) işaretleri ve bir sütun zemini
İngiltere’deki tas ve halka işaretleri

Alaca Höyük’teki Megalitik Duvarlar Peru Yapılarına Benziyor

Keşif gezisinin bir parçası olarak, Türkiye’nin modern başkenti Ankara yakınlarındaki Alaca Höyük adlı bir Hitit bölgesini de ziyaret ettik. İlk sakinleri, MÖ 2350’den MÖ 1700’e kadar gelişen Taş Devri’ne dayanan, toprak temelli tanrıçalara tapan Hattilerdi. Göbekli Tepe’den çok daha genç olmasına rağmen, megalitik duvarlar Peru’nun her yerinde bulunan çokgen duvarlardan ayırt edilemez.

Bazıları yirmi tondan fazla ağırlığa sahip düzensiz şekilli bloklar, bir zamanlar yalnızca Güney Amerika’nın bu bölgesinde var olduğu düşünülen benzersiz bir stildir. Seyahatlerim sırasında onları İtalya’nın batı kıyısında, Paskalya Adası’nda ve Mısır’da gördüm, ayrıca Delphi, Yunanistan, Arnavutluk, Suudi Arabistan ve Japonya’da fotoğrafları çekildi. 

Sol üst: Cuzco, Peru. Sağ üst: Batı İtalya. Sol alt: Alaca Höyük, Türkiye. Sağ alt: Giza platosunda piramit üzerindeki kaplama taşları.
Sol üst: Cuzco, Peru. Sağ üst: Batı İtalya. Sol alt: Alaca Höyük, Türkiye. Sağ alt: Giza platosunda piramit üzerindeki kaplama taşları.

Binlerce yıl ve geniş mesafelerle ayrılmış olmasına rağmen, bu stil, muhtemelen gerçekleştirilmesi en zor stildir, çünkü her bir bloğun birbirine uyması ve depremlerde bile yıllar boyunca bir arada kalması için son derece hassas bir şekilde oyulması gerekir.

Ancak Alaca Höyük ve yakındaki Hattuşa’da bunlar düz yüzlü duvarlar değildir. “Kabarık” görünüyorlar, temelde bazı araştırmacıların yastık gibi göründüğünü söylediği birleşim yerlerinden dışarı çıkıyorlar. Belli bir planı takip etmiyor gibi görünüyor, ancak antik megalit inşaatçıları tarafından tercih edilen popüler bir teknikti. 

Bu şu soruyu akla getiriyor: Tarih öncesinde küresel bir megalitik taş işçiliği eliti var mıydı? Bu etkiyi dünyaya yaydılar ve belirli siteler mi inşa ettiler? Peru ve Bolivya’daki sitelerle bu kadar çok benzerlik görünce, yapılacak tek şey vardı.

Sol üst: Sillustani, Peru. Üst orta: Cutimbo, Peru. Sol alt: Sillustani. Sağ üst: Göbekli Tepe'deki Sütun. Sağ alt: Göbekli Tepe'de bulunan ve orijinalinde Bizans olduğu düşünülen ilk eser.
Sol üst: Sillustani, Peru. Üst orta: Cutimbo, Peru. Sol alt: Sillustani. Sağ üst: Göbekli Tepe’deki Sütun. Sağ alt: Göbekli Tepe’de bulunan ve orijinalinde Bizans olduğu düşünülen ilk eser.

Peru Kabartma Oymaları Göbekli Tepe’dekilerle Eşleşiyor

Neyse ki, Kasım 2013’te David Hatcher Childress ve Brien Foerster ile birlikte Peru ve Bolivya’ya bir Megalitik yerler gezisi düzenledim. “Dünyanın Göbeği” olarak bilinen Cusco’ya gittik. İlginç bir şekilde, Göbekli Tepe’nin adı da benzer bir anlama sahiptir ve var olan birçok “dünya göbeği” veya “kutsal merkez”den biridir. Cusco megalitik bir şehirdir. Temelleri poligonal ve hassas oymalı taştan yapılmıştır ve burası oldukça görülmeye değerdir.

Daha güneybatıda Titicaca Gölü kıyılarında, resmi olarak dairesel mezar kuleleri olan garip Chullpa’lar devasa megalitik bloklardan inşa edilmiştir ve birkaç eski sır içerir. Yüksek kayalıklarda, her zaman dik bir tırmanışla, bu kuleler bir gizemdir, şaşırtıcı mühendislik hassasiyetiyle yapılmıştır ve açıkçası birkaç nesil boyunca dayanması amaçlanmıştır. En ünlü örnek, birçok kez ziyaret ettiğim bir site olan Sillustani’dir.

Were the Ancient Funerary Towers of Sillustani Peru Originally Part of an Energy System? | Ancient Origins
Sillustani mezar kulesi

Sillustani bölgesi sadece dairesel kulelere sahip olmakla kalmıyor, aynı zamanda devasa, ince kesilmiş çokgen bloklardan yapılmış benzersiz bir alan olarak “chullpa”ya da sahip. Buradaki gizem, Pasifik Okyanusu boyunca yaklaşık 4184.29 km uzaklıktaki Paskalya Adası’ndaki platformlardan birinin neredeyse mükemmel bir eşleşmesi olmasıdır. 

Çulpalar yaşam ile ölüm arasındaki bağlantıyı vurgulamak amacıyla inşa edilmişlerdir. Bu mezarların içi tıpkı bir kadının rahmi şeklinde yapılmıştır ve içindeki mumyalaştırılmış beden fetal pozisyonunda yeniden doğmayı simgeler biçimde konulmuştur. (Ölülerin mezara ana rahmindeki pozisyonda konmasına hocker pozisyonu denir ve buna Alacahöyük’te de rastlanır) Kertenkelelerin kesilmiş kuyruklarını yeniden üretebilmeleri onların yaşamın sembolü olarak görülmesine neden olmuştur. Çulpaların tek giriş açıklığı, eski Yunan tapınaklarının çoğu gibi, doğu yönündedir ve bunun nedeni olarak her gün Toprak Ana tarafından yeniden “doğurulan” Güneş’i simgelediği düşünülmektedir.

Sillustani’de yılanlar, kertenkeleler, tilkiler, pumalar ve diğer olağandışı yaratıklar da dahil olmak üzere Göbekli Tepe’dekilere çok benzeyen birkaç kabartma oyma vardır. Kısmen sağlam olan bir kule, güzel ama çok yıpranmış bir kertenkeleyi gösterir; bu kertenkele, yalnızca günün belirli saatlerinde, güneş kulenin üzerindeki konumuna ulaştığında görülebilir. 

Belki de Güneş dairesel kulelerin etrafında dönerken, kabartmalar günün sadece belirli saatlerinde ortaya çıktı. Bu yararlı bir saat olabilir miydi, yoksa başka bir şamanik anlamı var mıydı? Acaba Göbekli Tepe de benzer bir şekilde kullanılmış mıydı, çünkü siteyi onaran ve binlerce ton toprakla kaplayan kişi, sütunları ve dolayısıyla kabartmaları doğru konumlarında tutmak istemiş olabilir, bu da henüz çözülmemiş astronomik bir sır taşıdığını düşündürüyor. 

Cutimbo, başka bir chulpa bölgesidir. Buradaki taş işçiliği, güzel “kabarık” çokgen taş işçiliğinin yanı sıra yılanlar, pumalar ve hatta kayadan çıkan yaratıkların yüzleri dahil olmak üzere bazı zarif kabartmalarla başka bir karmaşıklık düzeyine ulaşıyor. Görsellerden de anlaşılacağı üzere Göbekli Tepe ile benzerlikler var. Kayadan çıkan yüzler, Göbekli Tepe’de bulunan ve şimdi Urfa Müzesi’nde bulunan taştan ‘totem’ heykeline benziyor.

Solda: Sillustani’de Kertenkele kabartmalı bir Chulpa kulesi, Peru. Sağda: Göbekli Tepe’den Totem heykeli. Altta: Cutimbo, Peru’daki Chulpa kulesi.

GÖBEKLİ TEPE-12: TÜRK KOZMOLOJİSİ | TOTEM | HAYVAN | GÖK VE YER

Güney Amerika’nın Rosetta Taşı

Bolivya’daki Tiwanaku’dan yaklaşık 9.66 km uzaklıkta bir yerde, yerli Aymara yazısının yanında proto-Sümer yazısını gösteren 0.91 metre genişliğinde bir seramik kase keşfedildi. “Güney Amerika’nın Rosetta Taşı ” olarak etiketlenmiştir.

Türkiye ve Peru'daki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı mı?

Bu, yalnızca Sümerli ziyaretçilerin Titicaca Gölü kıyılarına bir kez geldiklerini önermekle kalmaz, aynı zamanda tercüme edilerek  bu tür bir yazının kullanımının MÖ 3.500’e tarihlendiği ortaya çıkmıştır. 5500 yıl kadar önce Sümerler tarafından antik bir ziyaret olduğu kesin gibi görünüyor ve bu dilin kullanıldığı yere baktığımızda birdenbire Tiwanaku ve onu çevreleyen siteler ile Göbekli Tepe’yi inşa edenler arasında doğrudan bir bağlantı görüyoruz.

Türkiye ve Perudaki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı mı?
Üstte: Göbekli Tepe kabartması. Alt: Cutimbo, Peru.

Kültürlerarası Bağlar?

Bolivya’nın seçkin bir arkeologu olan Arthur Posnansky, arkeoastronomiye dayanarak Tiwanaku’yu yaklaşık 17.000 yıl öncesine tarihlendirdi. Bununla birlikte, ilk kesintilerinden bu yana, bu tarih birkaç kez revize edildi, Fuenta Magna kasesi ile muhtemelen en azından birin tarihi netleşti.

Tiwanaku ve Puma Punku’yu ziyaret ettiğinizde, çok uzun zaman önce bir felaket onları yok etmek için elinden gelenin en iyisini yapmış gibi görünüyor ve hem Güney Amerika’da hem de verimli hilalde yaklaşık aynı zamanda başlayan gelişmiş tarımın kanıtlarıyla, biz Fuenta Magna kasesinin aslında binlerce yıldır var olan uzun bir kültürler arası bağın parçası olduğu fikrini yeniden gözden geçirmeliyiz.

Türkiye ve Perudaki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı mı?
Solda: Ön-Sümer alfabesini gösteren Fuente Magna kasesi. Sağ üst: Göbekli Tepe “H” motifleri. Sağ alt: Bolivya, Puma Punku’dan “H” blokları. (Yazar sağladı)

Bu uzak kültürlerin sadece mekanla değil, zamanla da bölündükleri ve fikirlerini bağımsız olarak ortaya koydukları söylenebilir, ancak ben bundan tam olarak emin değilim. Yüksek rölyefler yapmak, çokgen duvarlar inşa etmek, çok büyük megalitleri taş ocağından çıkarmak ve nakletmek, herhangi bir kültürün ortaya çıkarabileceği basit “tesadüfler” olarak bir kenara bırakılabilecek şeyler değildir, çünkü bunların hepsini elde etmek özellikle zordur.

Göbekli Tepe’nin keşfinden bu yana, Peru ve Bolivya’daki yerleşim yerlerinin yeniden tarihlendirilmesi biraz daha araştırma gerektiriyor, çünkü bu inanılmaz erken tarihte bu tür bir karmaşıklık, akademinin ihtiyaç duyduğu sarsıntı olabilir. Çalışmalar, atalarımızın megalitik kökenlerine yeni bir bakış açısı sağlayabilir mi?

Türkiye ve Perudaki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı mı?

Sol üst: Nevali Cori’den yılan oyma. Sol Alt: Göbekli Tepe’deki Yılanlar. Sağ Üst: Sillustani, Peru. Sağ orta: Cutimbo, Peru. Sağ Alt: Yazarla birlikte Cuzco, Peru. 

Derleyen: Feyza ÇETİNKOL

Hiyeroglif Yazının Çözülmesini Sağlayan Rosetta Taşı

/Türkiye ve Peru’daki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı mı?/Türkiye ve Peru’daki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı mı?/Türkiye ve Peru’daki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı mı?/Türkiye ve Peru’daki Megalitik Yapıların Mimarları Aynı mı?

Bir yanıt yazın

Bu site, istenmeyenleri azaltmak için Akismet kullanıyor. Yorum verilerinizin nasıl işlendiği hakkında daha fazla bilgi edinin.

Çok Okunan Yazılar