Bu Şehri Biz İnşa Ettik: Neolitik Devrim
Neolitik ya da Yeni Taş Çağı, çok çeşitli önemli değişikliklerle eş anlamlıdır; bunlardan en önemlisi, döneme adını veren taş aletlerin rafine edilmesidir. Daha büyük insan yerleşimleri, bira ve çanak çömlek de bu dönemde ortaya çıkmıştır. İnsanların taş monolitler yaratma tutkusu da öyle. Ancak belki de Neolitik Çağ’ın en büyük yeniliği tarımın ortaya çıkmasıydı.
Çiftçilik: Gelmiş Geçmiş En Büyük Fikir mi?
Tarımın ortaya çıkışı genellikle ‘Neolitik Devrim’in belirleyici olayı olarak görülür ve tüm devrimler gibi bunun etkisi de… yani… devrim niteliğindeydi. Aslında, arkeolog Steven Mithen tarımın ortaya çıkışının “insanlık tarihinin belirleyici olayı” olduğunu iddia etmektedir.
Neolitik tarım sahnesi. (Arkeoloji Wiki).
Mütevazı tarım bilimini gelmiş geçmiş en önemli insan fikri olarak aday göstermek biraz zorlama gibi görünebilir, ancak Mithen’in fikri ikna edicidir. Bu (ve sonraki) tartışmalarda inceleyeceğimiz, insan konuşması, din, yazı, eğitim, matematik, Sanayi Devrimi ve internetle ilgili pek çok ampul anı var. Ancak tarımın icadı olmasaydı bunların hiçbirinin gün ışığına çıkmayacağı tartışılabilir. Tarım olmasaydı, insanların hala küçük kabile grupları halinde yaşıyor olacağı ve başarılarımızın çoğunun asla gerçekleşmeyeceği yönünde güçlü bir argüman var.
Elbette, Neolitik bir ‘Arşimet’in mağarasından çığlık atarak çıkması pek olası değildir: “Eureka! Dünyayı değiştirecek tamamen yeni bir yaşam tarzı icat ettim!” Çok daha büyük olasılıkla, yiyecek arayan gruplar avcı-toplayıcı yaşam tarzlarına ek olarak hayvanları ve bitki tohumlarını yavaş yavaş evcilleştirmeye başladılar.
Toplayıcılıktan çiftçiliğe geçişin nesiller boyunca sürdüğü düşünüldüğünde, değişim o kadar organik bir şekilde gerçekleşmiştir ki muhtemelen fark edilmemiştir. İnsanlar Levant, Hindistan, Çin ve Mezopotamya da dahil olmak üzere birbiriyle alakasız pek çok yerde aynı zamanda tarıma geçmiştir. Bu açıdan, bu ampul anı bir projektör anına daha yakındı.
Sonunda, tarım her şeyi değiştirdi. Küçük, göçebe avcı-toplayıcı kabileler kök saldı ve köyler kurdu. Köyler kasabalara dönüştü. Kasabalar sonunda şehirlere dönüştü. Uzun vadede, tarım bazı insanları yiyecek sağlama görevinden kurtardı, böylece başka roller üstlenebildiler: sanatçılar, rahipler, filozoflar ve hatta ilkel bilim adamları. Bu şekilde, tarımsal yaşam tarzı, ampul anlarının tüm alanlarında ilerlemelerin önünü açtı.
Peki, varsayımsal mağara adamı Arşimet mağarasından muzaffer bir şekilde çıkıp yaşam tarzındaki değişikliği ilan etseydi bile, bu ampul anı hoş karşılanır mıydı? Pek olası değil. Gördüğünüz gibi, böylesine dönüştürücü bir fikir için, bu ampul yüzlerce yıl boyunca son derece sönük yandı ve çoğu zaman hiç de harika bir fikir gibi görünmemiş olmalı. İnsanlar çiftçiliğin inceliklerini öğrenirken bazı diş çıkarma sorunları (yetersiz beslenme ve açlık ‘diş çıkarma sorunları’ olarak sayılabilirse) yaşandı.
Toplayıcıların çok övülen ‘paleo’ diyeti gitmiş, yerine uygun bir beslenme yelpazesi sağlamayan sınırlı bir ürün yelpazesine bel bağlanmıştı. Bu koşullarda, bir mahsul kıtlığı felaketti, çünkü yedek bir pozisyon yoktu. Ayrıca, insanlar birbirlerine daha yakın yaşamaya başladıkça, bulaşıcı hastalıklar da insandan insana, hatta yeni evcilleştirilen hayvanlardan türlere atlayarak etkisini gösterdi.
Buraya kadar her şey çok kötü. Ve daha da kötüleşti. Bebek ölümleri arttı. Beklenen yaşam süresi azaldı. Jared Diamond, bu geçişin etkisini çarpıcı bir şekilde gösteren kanıtlardan bahsediyor: Bu döneme ait iskelet kalıntıları, tarımın benimsenmesinden sonra ortalama boy uzunluğunun erkekler için 175 cm’den 160 cm’ye, kadınlar için ise 165 cm’den 152 cm’ye düştüğünü gösteriyor.
Zaman geçtikçe, insanlar tarımda daha yetkin hale geldi, insan nüfusu artmaya başladı ve doğal çevreyle olan ilişkimiz daha mesafeli hale geldi. Arazi açma ve yakma yöntemleri ve büyükbaş hayvanların aşırı otlatılması gibi tarımsal uygulamaların ortaya çıkmasının olumsuz çevresel etkileri oldu. Aslında, gezegenle olan ilişkimizle ilgili mevcut sorunlarımızın çoğunun kökeni bu noktada başlıyor.
Tarımın benimsenmesi aynı zamanda sınıf ayrımlarını ve cinsiyet eşitsizliğini de beraberinde getirmiştir. Antropologların teorisine göre kadınlar Paleolitik Çağ’da değerli eşler olmaktan çıkıp Neolitik Çağ erkeklerinin metaı haline geldiler. Kölelik de tarım toplumlarının bir icadı gibi görünmektedir. Açıkça görülüyor ki, insanlığın yaşam kalitesi değişmişti, ama (kısa vadede) daha iyiye doğru değil. Her şey kasvetli görünüyordu. İnsanlık tarihinin sürekli bir gelişmeler dizisi olmadığına dair bir kanıt varsa, o da buydu.
Aşıklı Höyük, Türkiye’de MÖ 8.000’den kalma Neolitik yerleşimin yeniden canlandırılması. (Sarah Murray/CC BY-SA 2.0).
Tanrıya Şükür Ben Bir Taşra Çocuğuyum: Tarımsal Yaşam Tarzı
Önemli dezavantajları göz önüne alındığında, tarım insan toplumu için neden bu kadar dönüştürücü oldu? Bunu anlamak için avcı-toplayıcı gruplar üzerindeki artan baskılara bakmamız gerekiyor.
Anatomik olarak modern insanlar yüz binlerce yıldır ortalıktaydı. Taş aletlerini geliştirmek dışında çok az teknolojik ilerleme kaydetmişlerdi, ancak yiyecek arama yaşam tarzı onlara çok iyi geldiği için teknolojiye çok az ihtiyaç duyuyorlardı.
1966 yılında Amerikalı antropolog Marshall Sahlins bu insanları tanımlamak için ‘varlıklı avcı-toplayıcılar’ terimini ortaya attı. Sahlins’in araştırmasına göre, bu varlıklı avcı toplayıcıların çok fazla boş zamanı ve sınırlı istek ve ihtiyaçları vardı. Bu tür yiyecek arayan toplulukların sakinlerinin karınlarını doyurmak için haftada sadece on beş ila yirmi saat arasında bir yerde çalışmaları gerekiyordu. Eğer bulabilirseniz iyi iş.
Bununla birlikte, böylesine sakin bir yaşam tarzının teknolojik ilerlemeyi teşvik etmek için ideal olmayabileceği düşünülebilir. Böyle bir ortamda, ‘Bozulmadıysa, tamir etme’ muhtemelen uyum sağlayıcı bir düşünce tarzı olacaktır. Yine de eninde sonunda Neolitik çağda değişim geldi.
Kaynak: https://www.ancient-origins.net
Kafatasları ve Semboller: Neolitik Dönemin En Büyük Arkeolojik Sırrı Çözülebilir Mi?