Avustralya Mağarasında Binlerce Yıllık Ritüel Keşfi

Avustralya Mağarasında

Avustralya Mağarasında Binlerce Yıllık Ritüel Keşfi

Avustralya’nın güneydoğusundaki bir mağarada bulunan iki çubuk, 19. yüzyılda tanımlanan lanet yapma uygulamalarıyla mükemmel bir şekilde eşleşen işleme belirtileri göstermektedir. Çubuklar tahmini olarak 11.000 ve 12.000 yıllık olarak tarihlendirilmiştir ki bu da dünyanın herhangi bir yerinde kültürel bir uygulamanın devam ettiğine dair kanıtlara sahip olduğumuz en uzun dönemdir.

Victoria’nın Gippsland bölgesindeki Cloggs Mağarası, GunaiKurnai halkının toprakları içinde yer almaktadır. 1970’lerde GunaiKurnai halkına danışılmadan burada bir arkeolojik kazı yapılmış, ancak bu kazıdan pek bir şey çıkmamıştır. 2009 yılında GunaiKurnai temsilcileri tarihlerinin doğru bir şekilde araştırılmasını istediklerine karar verdiler ve Monash Üniversitesi’ndeki antropologlarla çok daha verimli olduğu kanıtlanan bir ilişki kurmaya başladılar.



Mağaranın büyük bir kısmı yaklaşık 6.000 yıl önce bir obruk haline gelmiş ve bu da çok farklı yaşlardaki nesnelerin yan yana durmasına yol açmıştır. Sonuç olarak, Profesör Bruno David ve meslektaşları mağaranın çöküntüden etkilenmeyen bir bölümüne odaklanmaya karar verdiler. Kireçtaşı kayalarla çevrili, el büyüklüğündeki bir şömineden çıkan 40 santimetre (16 inç) uzunluğunda hafif yanmış bir Casuarina çubuğu buldular. Karbon tarihlendirmesine göre yaklaşık 12.000 yıllık olan çubuk, Avustralya’da bulunan en eski ahşap eser olma özelliğini taşıyor.

Ahşap bir şeyin bu kadar uzun süre hayatta kalması çok sıra dışı bir durum ve bu sopa daha da sıra dışı özellikler gösteriyor. Bir ucundaki yanık, kısa bir süreliğine soğuk bir ateşin içine yerleştirildiğini gösteriyordu, bir zamanlar ısınmak ya da yemek için yakılan ateşin bir parçası olan bir şey için görülene hiç benzemiyordu.

The stick as it was found in the cave, one end still in the fireplace in which it was lightly charred. The contrast with a larger fireplace for other uses is visible.
Mağarada bulunduğu haliyle sopa, bir ucu hala içinde hafifçe kömürleşmiş olduğu şöminenin içinde.
Resim Kredisi: Monash Üniversitesi

Sadece bu bile David’e bir ritüel ya da kültürel uygulamaya işaret ediyordu ve sopa incelendikçe bu işaret daha da güçleniyordu. Çubuk insan ya da hayvan yağından elde edilen lipidler taşıyordu ve dalları dikkatlice çıkarılmıştı.

Daha ileri kazılar, yaklaşık bin yıl daha genç, ancak aynı şekilde işlenmiş benzer bir Casuarina çubuğunu ortaya çıkardı. İkinci sopanın ucu, Avustralya Yerli kültürleri arasında güçle ilişkilendirilen bir alet olan mızrak fırlatıcı gibi açılı bir sırta sahipti.

IFLScience’a konuşan David, “Bu kadar uzun süre korunmuş olmaları bizi hâlâ hayrete düşürüyor,” dedi. “Hayatta kalmayı destekleyen şeyler şunlardı: (1) mağaranın bu kısmı çok kuru; ve (2) çökeltiler asidik değil, aksine 7 ila 8 arasında pH’lara sahip… yani nötr ila hafif alkali. Ayrıca, (3) çökeltide çok fazla mekanik ayrışma yoktur; etrafta koşan veya zıplayan büyük hayvanlar yoktur ve mağara hiçbir zaman aile grupları tarafından kamp yapmak için kullanılmamıştır. Ve (4) çubuklar ince tortular tarafından hızla gömülmüştür (yakınlarda daha sonra çıkan düşük ısılı yangınların külleri de dahil). Tüm bunlar gömülü eşyaların korunması için ideal koşullardır.”

The locations in which the two sticks were found, drawn as cartoons (left) relatives to rocks and a wombat dropping and photographed.
İki çubuğun bulunduğu yerler, kayalara ve bir vombatın düşmesine göre karikatür olarak çizilmiş (solda) ve fotoğraflanmıştır.Resim Kredisi: Monash Üniversitesi

Hayatta kalan GunaiKurnai halkı, sopaların ne için kullanılmış olabileceğine dair kültürel hafızasını kaybetmişti. Ancak 19. yüzyıl etnografı Alfred Howitt, Avustralya’nın güneydoğusundaki Yerli Halkların kültürüne dair, bölgenin İlk Ulusları daha sonra misyonlara kapatılıp kendi dillerini konuşmaları yasaklandığında unutulan uygulamaların açıklamaları da dahil olmak üzere, bazı unsurları kaydetmiştir.

GunaiKurnai Land and Waters Aboriginal Corporation’dan (GLaWAC) Russell Mullett amca, Howitt’in yayınladığı bir kitabın yanı sıra notlarının da bir müzede saklandığını keşfetti. Uzun bir mücadelenin ardından Mullett bu notlara erişim sağlayarak sadece GunaiKurnai’ye değil, Howitt’in atalarıyla ilişki kurduğu diğer Yerli Halklara da bilgi sağlamış oldu. Diğer pek çok antropoloğun çoğunlukla Yerli Avustralyalıların ırksal olarak aşağı ve yok olmaya mahkum olduklarını kanıtlamaya çalışmakla ilgilendiği bir dönemde, Howitt’in onların kültürüyle gerçekten ilgilendiği ve sadık bir muhabir olduğu görülmektedir.

Howitt, GunaiKurnai halkının birini lanetlemek istediğinde, mulla-mullung olarak bilinen yüksek eğitimli bir kişiye Casuarina sopası ve öfkelerini çeken kişiye ait bir şey kullanarak bir tören yaptırdıklarını kaydetmiştir. Howitt’e göre, kurban olarak seçilen kişiye ait eşya sopaya kartal tüyleriyle tutturulur ve sopaya insan ya da hayvan yağı sürülürdü. Çubuk bir ateşin yanında toprağa saplanır ve mulla-mullung kurbanın adını da içeren bir şarkı söylerdi. Eğer ritüelden hemen sonra gömülürse, sopa David ve meslektaşlarının bulduğu iki sopadan ayırt edilemezdi.

Mulla-mullunglar aynı zamanda şifacılardı ve insanları iyileştirmek için tasarlanmış eşleşen ritüellere sahip olabilirlerdi.

GLaWAC’tan Jessica Shapiro IFLScience’a yaptığı açıklamada bu ritüele ilişkin raporların GunaiKurnai ülkesine özgü olduğunu söyledi.

David yaptığı açıklamada, “Bu arkeolojik buluntuların son GunaiKurnai uygulamalarıyla bağlantısı, 12.000 yıllık bilgi aktarımını göstermektedir” dedi. “Dünyanın başka hiçbir yerinde, çok özel bir kültürel uygulamanın arkeolojik kanıtları daha önce bu kadar geriye dönük olarak izlenmemiştir.”

GunaiKurnai toprakları, bu çubukların kullanıldığı zamanlarda sular altında kalan ve Tazmanya’yı izole eden Bass Boğazı’na sınırdır. İlginçtir ki, Tazmanya yerlilerinin bu su baskınına dair hikâyeleri ve yıldızların o zamanki konumlarını 19. yüzyıla kadar koruduklarına dair kanıtlar var ve bu hikâyeler dünyada günümüze ulaşan en eski hikâyeler haline geldi.

“Bu eserlerin günümüze kadar ulaşması inanılmaz. Bize bir hikaye anlatıyorlar. Onlardan bir şeyler öğrenmemiz için bunca zamandır burada bekliyorlar. Hala kadim geçmişimize bağlı yaşayan bir kültür olduğumuzu hatırlatıyorlar. Atalarımızın anılarını okuyabilmek ve bunu toplumumuzla paylaşabilmek eşsiz bir fırsat,” dedi Mullett.

“Bugün GLaWAC ve Monash Üniversitesi gerçek bir Geleneksel Sahip liderliğindeki ortaklığın nasıl olması gerektiğini gösteriyor. Ancak Batılı bilimsel teknikleri geleneksel bilgilerimizle birleştirdiğinizde tüm hikaye ortaya çıkmaya başlayabilir.”

Keşif Nature Human Behaviour dergisinde açık erişimle yayımlandı.

Kaynak: https://www.iflscience.com

Derleyen: Figen Berber 

Lovelock Mağarası: Kızıl Saçlı Devlerin Unutulmayan Efsanesi

Bir yanıt yazın

Bu site, istenmeyenleri azaltmak için Akismet kullanıyor. Yorum verilerinizin nasıl işlendiği hakkında daha fazla bilgi edinin.

Çok Okunan Yazılar