11. Yüzyıl Bilim İnsanının Günümüz Fiziği Üzerindeki Etkisi

11. Yüzyıl Bilim İnsanının Günümüz Fiziği Üzerindeki Etkisi

Bilim insanları, optik bilimlerin gelişimi üzerindeki etkisini ve Orta Çağ’dan Avrupa’daki modern zamanlara kadar fizik tarihini nasıl temelden değiştirdiğini göstermek için 11. yüzyılda yaşamış Arap-Müslüman bir bilgenin yazılarını inceliyor.



Araştırmaları, Latince’de “Alhazen” olarak bilinen el-Hasan İbn el-Heysem‘in mirasına ve özellikle de Arapça’da Kitab al-Manazir olarak bilinen ve Avrupa’da ilk olarak ‘Perspectiva’ adlı Latince çevirisi aracılığıyla dolaşıma giren en etkili eseri olan Optik Kitabı’na odaklanmaktadır. İbn el-Heysem, Abbasi Halifeliği döneminde 965 yılında Irak’ın güneyindeki Basra kentinde doğdu.

İbnü’l Heysem (“Alhasen”) aklın sol kaidesi üzerinde [Galileo ise duyuların sağ kaidesi üzerinde] Johannes Hevelius’un Selenographia (Ay Bilimi; 1647) Johannes Hevelius’un Selenographia’sının (Ay Bilimi; 1647) ön yüzünde gösterildiği gibi, İbn el-Heysem (“Alhasen”) aklın sol kaidesi üzerinde [Galileo duyuların sağ kaidesi üzerindeyken]. (Kamu malı)

İbnü’l-Heysem’in Optik Kitabının İncelenmesi

Bu yetkin kitabın IV-V bölümleri yakın zamanda Arapça’dan İngilizce’ye çevrilmiş ve Warburg Enstitüsü tarafından “The Optics of Ibn al-Haytham, Books IV-V: On Reflection and Images Seen by Reflection” başlığı altında yayımlanmıştır. Kitap I-III’ü daha önce İngilizceye çevirmiş olan Warburg Enstitüsü, “[İbn] el-Heysem ve eserinin kışkırttığı sorular üzerine beşeri bilimler-bilim işbirliğine dayalı bir araştırma için” geniş bir bilim insanı ağını bir araya getiriyor.

“Alhazen’in [İbnü’l Heysem] bu süreçlerdeki rolü aynı anda iyi bilinmekle birlikte sınırlıdır; bilimsel çalışmalarının sadece yarısının İngilizce çevirisi vardır ve dörtte biri henüz düzenlenmemiştir.”

Warburg Enstitüsü yeni çeviriyi tanıtırken İbnü’l Heysem’i “Ortaçağ Arap/İslam dünyasının belki de en büyük matematikçisi ve fizikçisi” olarak tanımlıyor. Şöhreti yalnızca işleyebildiği muazzam miktardaki malzemeye değil, aynı zamanda titiz bilimsel metodolojisine de dayanmaktadır.

“O (İbn el-Heysem) hem ışık ışınlarının matematiğini hem de gözün fiziksel yönlerini yedi kapsamlı kitapta ele alır. Optik biliminin tamamını eski haline getirmesi, konunun sonraki gelişiminin tamamına zemin hazırlar… Ockhamlı William, Kepler, Descartes ve Christaan Huygens gibi figürleri etkiler.”

İbn el-Heysem’in Optik Kitabı’nın 16. yüzyıl Latince baskısı (Alhazen, Opticae Thesaurus). (Yazar tarafından sağlanan kamu malı)

Sharjah Üniversitesi Sanat, Beşeri ve Sosyal Bilimler Fakültesi’nden Profesör Nader El-Bizri, Warburg Enstitüsü’nün İbn el-Heysem çevirisi üzerine akademik bir inceleme yayınladı. International Journal of the Classical Tradition’da yayımlanan makale, Arap-Müslüman optik bilimcinin çağlar boyunca günümüze kadar uzanan güçlü etkisini vurguluyor.

Dr. El-Bizri’ye göre İbn el-Heysem’in Optik Kitabı, “Ortaçağ’dan erken modern döneme kadar Avrupa ve İslam bağlamında bilim ve görsel sanatlar tarihinde anıtsal bir temel eser teşkil etmiştir… İbnü’l Heysem’in Optik’inin Avrupa ortamında kabulü, Latince çevirileri ve ardından Avrupa’daki Fransisken, Dominiken ve Cizvit optikçiler üzerindeki etkisi bakımından Cremonalı Gerard’ın Toledo çevresi aracılığıyla Yüksek Orta Çağ’dan itibaren gerçekleşmiştir.

“Antwerp Cizvit matematik okulu içinde François d’Aguilon’un Opticorum libri sex’ini etkilemiş ve Johannes Hevelius’un Selenographia’sı üzerinde doğrudan bir etkisi olmuştur. Optik aynı zamanda Girard Desargues, René Descartes, Johannes Kepler ve Christaan Huygens tarafından da kullanılmıştır.”

Dr. El-Bizri, Warburg Enstitüsü ile yakın işbirliği içinde çalışarak İbnü’l Heysem’i batıya yeniden tanıtma çabalarına destek veriyor. “Olağanüstü bir düşünür olan İbnü’l Heysem, optik düşünceyi matematikselleştirerek devrim yaratmakla kalmamış, düşünceleri Ortaçağ Avrupa’sında da benzer devrimci etkilere yol açmıştır.”

Warburg Enstitüsü, Prof. El-Bizri’nin “hacimli” olarak nitelendirdiği İbn el-Heysem’in optik üzerine yazılarını İngilizceye kazandırmak için yatırım yapıyor. “İbn el-Heysem’in Optik Kitabı, Arap bilimleri ve felsefesinin Avrupa’daki bilim tarihi ile mimari ve görsel sanatlar üzerindeki etkisini kanıtlarıyla ortaya koymanın yanı sıra, matematikselleştirilmiş fiziğiyle optik çalışmalarının yeni bir Rönesans resim ve mimari tasarım yöntemi olarak perspektifin izdüşümsel geometrik yapılarının icadına ilham vermesi bakımından bilim ve sanatın birbirini nasıl etkilediğini göstermektedir.”

Dr. El-Bizri, “Bu kitabın etkisi sadece Avrupa’da Yüksek Ortaçağ’dan erken modern döneme kadar bilim tarihinde değil, aynı zamanda İtalyan Rönesansı ve geç Barok dönemine kadar mimari ve görsel sanatlar için de temeldir. Dahası, fiziğin matematikselleştirilmesi, bilimde deneye dayanılması ve algının felsefi analizi gibi modern kavramlar açısından da önem taşımaktadır.”

İbnü’l Heysem’in Optik Kitabı’ndaki göz anatomisi diyagramı (doğrudan görme üzerine I. bölüm). (Yazar tarafından sağlanan kamu malı)

Dr. El-Bizri, aradan geçen yaklaşık 1000 yıla rağmen İbn el-Heysem’in İngilizceye çevrilmesinin önemi hakkında, Arap-Müslüman bilim adamının teorileri ve metodolojilerinin, özellikle de optikle ilgili olanların, literatürde hala “ufuk açıcı” olarak kabul edildiğini söylüyor. İbn el-Heysem’in “Avrupa’daki bilim ve sanat tarihi üzerinde temel bir etkisi” olmuştur.

Profesör El-Bizri’ye göre İbn el-Heysem’in yazılarının Avrupa ortamındaki etkisi göz ardı edilemez. Arap-Müslüman bilim adamının “Biagio Pelacani da Parma’nın Questiones super perspectiva communi, Leon Battista Alberti’nin De pictura, Lorenzo Ghiberti’nin Commentarii adlı eserleri üzerinde kayda değer bir etkisi olmuş ve bu etki on altıncı yüzyılda Friedrich Risner’in Opticae thesaurus adlı eserinin ilk Latince basımıyla doruğa ulaşmıştır.

“Daha sonra, on yedinci yüzyılda, Antwerp Cizvit matematik okulu içinde François d’Aguilon’un Opticorum libri sex adlı eserini etkilemiş ve Johannes Hevelius’un Selenographia’sı üzerinde doğrudan bir etkisi olmuştur.”.

Dr. El-Bizri, Optik Kitabı’nda İbnü’l Heysem’in “fizik ve matematik arasındaki izomorfik bileşimlerle çerçevelenmiş, kontrollü doğrulayıcı tekrarlanan testlerle yaratıcı ve kesin bir bilimsel deneysel yöntem (el-i’tibârü’l-muharrar)” kurduğunu belirtmektedir.

İbnü’l Heysem’in Optik adlı eserinde “bilişsel psikoloji ve psikosomatik oküler motor kinestetik eylemlerin analizi ile birlikte gözlerin anatomisi ve fizyolojisi, optik sinirler ve beynin ön kısmı üzerine çalışmalar yoluyla görsel algının doğasını aydınlatmayı amaçladığını” da ekler.

Kaynak: https://www.ancient-origins.net

Derleyen: Figen Berber 

Robotik Biliminin Babası El-Cezeri Kimdir?