Isis’in Evrimi: Tek ve Yegâne Olma

Isis’in Evrimi: Tek ve Yegâne Olma

Alçakgönüllü başlangıçlar, Mısır tanrıçası İsis için pek uygun görünmeyebilir, ancak bu kadarı doğrudur. İlk kez dünyaya çıktığında, halkı tarafından neredeyse hiç tanınmıyordu, yalnızca seçkinler dışında. Ancak, onun gizemli belirsizliği, kaçınılmaz olarak onun lehine çalıştı. Zamanla, İsis’in hikayesi ve etkisi, Mısır’ın ötesine, bilinen dünyanın en uzak köşelerine ve hatta sonsuz evrene yayıldı, onu tüm zamanların en çok tapılan tanrılarından biri yaptı.

Birçok şeyin tanrıçası olarak İsis, ölülerin yasını tutan ve onlara rehberlik eden, güçlü bir büyücü, yaşayanlara şifa veren, bir yaratıcı, bir anne, bir eş ve bir rol modeldi. Genellikle basit bir elbise giyer, başında taht simgeleri ya da daha sonra güneş diski ve inek boynuzları taşırdı. Bazen kanatları vardı ya da akrep, yılan, inek, dişi domuz veya yırtıcı kuş olarak tasvir edilirdi. Gerçek adı Aset veya Eset’ti, bu da “taht” veya “tahtın kraliçesi” anlamına gelir. Eski Krallık’tan Greko-Romen dönemi ve sonrasına kadar İsis’in evrimi, tüm olasılıkları aşarak ona sayısız isim ve etkileyici güçler kazandırdı. Ve bununla, tek bir yerden başlanması gerekir ve o da başlangıçtır.

Delos, Yunanistan’da İsis’e ait bir tapınağın kalıntıları.

Yaratılışın Doğası: Eski Krallık

Eski Krallık’ın 5. Hanedanı öncesinde, İsis ve Osiris hiçbir zaman isimlendirilmemişti. Birdenbire, piramit metinlerinde, krallara öteki dünyada yardımcı olan ve onları koruyan figürler olarak yer almaya başladılar. İsis, kralların bedenlerini aradı, onları besledi ve sonsuz mutluluğa yönlendirdi. Hikayeleri yazılmadan önce bir süre dolaşmış olabilir, ancak 5. Hanedan, yazı ve cenaze uygulamalarının kaydedilmesinde bir artış yaşanmasını sağladı. Hanedanın son hükümdarı Unas’ın mezarı, İsis’i dünyaya tanıttı.

İsis’in tasavvurunun, adı Piramit Metinlerinde bu bölgeyle ilişkilendirildiği Nil Deltası’ndan bir yerden çıkmış olması muhtemeldir. Öte yandan, onun mitolojik başlangıçlarının, Mısır krallığının en eski dini merkezlerinden biri olan Heliopolis’te şekillendiğine inanılmaktadır. Orada, rahipler, onun ve diğer tanrıların, dokuz baş tanrısı olan Ennead’ın mitlerini yaymışlardır. Bu tanrıların merkezi figürü, güneş tanrısı Ra’nın bir yansıması olan Atum’du. Atum, kendisini kaos, yokluk ve yaratılışın ilkel sularından yükselerek kendisinden yaratmıştı. Dünya olan Geb ve gökyüzü olan Nut’u doğurdu. Dünya ve gökyüzünden dört kardeş doğdu: Osiris, Seth, İsis ve Nephthys. İsis, Mısır’ın ilahi hükümdarı olan erkek kardeşi Osiris ile evlendi, ancak erkek kardeşi Seth, tahtı istemesiyle huzursuz oldu. Eski Krallık Piramit Metinleri ve sonraki metinlerden toplanan kanıtlar, etkileyici bir hikaye anlatmaktadır.

Mısır’ın Philae Tapınağı’ndan bir İsis rölyefi.

Eski Krallık’tan çok önce, yaşam ve ölüm tanrısı Osiris, bereketli Nil Vadisi’ne hükmediyordu. Halk tarafından sevilen, onlara tarımı öğreten ve refah getiren bilge ve adil bir hükümdardı. Eşi İsis, gücü ve bilgisiyle ona denk bir tanrıçaydı, büyü ve şifa tanrıçasıydı. Birlikte zarafetle hükmettiler, ancak Osiris’in küçük kardeşi Seth, kaos ve düzensizlik tanrısı, kıskanıp hasetle dolmuştu. Kötü niyetli bir plan kuran Seth, Osiris’in ölçülerine mükemmel bir şekilde uyan muazzam bir tabut yaptı ve bunu büyük bir ziyafette sundu. Tabuta sığabilecek herkese hediye olarak vereceğini vaat etti. Osiris, kardeşinin hainliğinden habersiz olarak, tabutun içine uzandı ve tam o anda Seth’in takipçileri tabutun kapağını kapatıp onu Nil Nehri’ne attılar.

Çaresizlik içinde İsis, yorulmadan yurdu aradı. Birçok denemeden sonra, sevgili kocasının bulunduğu tabutu buldu ve onu Mısır’a geri getirdi. Ancak Seth, deliliğinde, İsis’in dönüşünü öğrendi ve Osiris’in bedenini on dört parçaya ayırarak Mısır’a dağılmalarını sağladı. Yine de İsis yola koyuldu, bu kez kardeşi Nephthys ile birlikte Osiris’in parçalarını toplamak için. Büyük bir özenle, her bir parçayı bulup yeniden bir araya getirdiler, ancak bir tanesi eksikti – Osiris’in fallusu bulunamadı. Büyüsünü kullanarak, İsis bir yedek oluşturdu ve sevgi ve keder dolu bir ritüel ile Osiris’i hayata geri getirdi ve Horus adında bir çocuk doğurdu. Ancak Osiris, yaşayanlar diyarına geri dönemezdi. O, öteki dünyayı yöneten hükümdar olmuştu ve halkına ölümsüzlüğe giden bir yol sunmuştu.

Bu hikaye, Eski Krallık Piramit Metinleri’nde yazılan ve betimlenen anlatıların temelini oluşturur. İlk başta, bu metinler, İsis’i rahatlatıcı ve uyanık bir figür olarak içeren, kral ile ilişkili olarak Osiris’e yoğun bir şekilde odaklanıyordu. İsis, kocasına mükemmel bir kraliçe olarak, böylece ideal bir eşlik ve kadınlık temsilcisiydi. O, sadık ve destekleyiciydi, genellikle sessizce kocasının liderliğine izin verirdi. Gerekli olduğunda, zeki zekâsı ve koruyucu doğası, krallığı yıkımdan kurtarırdı. Eski Krallık’tan Ennead hakkında bilinenlerin çoğu, Piramit Metinleri’nden gelmektedir. Hikayelerinde açıkça belirtilmemiş olsa da, ölü krallar etrafındaki mitolojik anlatıları yansıtırlar. Ve İsis, Osiris’e kıyasla ikinci planda, küçük bir rol oynamış olsa da, bu erken ve gizemli kraliyet inisiyasyon ritlerinin önemli bir parçasıydı.

İsis’in krallarla olan bağlantısı, öteki dünya ile sınırlı değildi. Adı, erken varlıklarının krallıkla ilişkilendirildiğini gösterir; oğlu Horus, krallığın tanrısı, ve başında oturan taht, gücün simgesi olarak, kralları temsil ederdi. Kral, tahtta oturmadığı sürece otoriteye sahip değildi ve tahtta oturmak, kralın yaratılışın döngüsel doğasını sürdürmesini sağlardı. Kral, ilahi bir statüye sahip olduğundan, otomatik olarak Osiris, İsis ve Horus’un yaratılış mitiyle bağlantılıydı. İsis, yaşayan Osiris’in kraliçesiydi ve o, yeraltı dünyasının hükümdarı olduğunda da onun yanında kalmıştı. Hem yaşayan krallar hem de onların ölüm ve dirilişlerinde İsis’in ikili yönleri, nihayetinde büyük bir potansiyel için ton belirledi, bu potansiyel Orta Krallık’ta şekil almaya başlamıştır.

Ağıtçı ve Ebeler: Orta Krallık

Piramit Metinleri’nde, İsis’in Horus’un annesi olarak kabul edildiği erken bir dönem vardır. Ancak, 4. Hanedan’dan önceki kanıtlar, Hathor’un Horus’un annesi olduğunu göstermektedir. Hathor’dan İsis’e geçiş, Predinastik Dönem (MÖ 6000 civarı) boyunca Delta Bölgesi’nde bir anne tanrıça olarak kabul edilen Hathor’dan, yüzlerce yıl sonra İsis’e yapılan bu kayma, İsis’e yönelik erken asimilasyon kanıtlarını ortaya koymaktadır. Ölüler tanrıçası Serket, en eski tanrılardan biri olarak, aynı zamanda İsis tarafından yavaşça yutulmaya başlanıyordu. Bu süreç zaman aldı ve Orta Krallık’ta, İsis hala esas olarak kralların ve elitlerin alanına sınırlıydı. Onun adına bilinen herhangi bir tapınak ya da kutsal alan yoktu. Serket’in ve Hathor’un özelliklerini almasının nedeni, ailesinin mitolojisiyle ilgili olmalıydı. Üçü, ideolojik olarak kralların ailesel arketipleriyle uyumlu olan bir ilahi üçlü oluşturdular.

Ayrıca, Orta Krallık’ta, İsis’in anne ve ağıtçı rolleri, mitlerinin daha ayrıntılı ve detaylı hale gelmesiyle daha da şekil almaya başladı. Osiris yeraltı dünyasını yönetmek için geri çekildikten sonra, İsis, bebek Horus’u Delta bataklıklarında sakladı, onu Seth, korkunç yılanlar ve akreplerden şiddetle koruyarak, her şeyden önce ona büyü yolunu öğretti. Kraliyet cenaze uygulamalarındaki rolü, özellikle İsis ve Nephthys’in Ağıtları, Osiris ve kralı yardım etmek için cesaret verici sözlerden daha kelimenin tam anlamıyla bir konuşma biçimine evrildi. Orta Krallık’ın Tabut Metinlerinde kullanılan özgün dil, bu ağıtları performatif bir ritüel olarak ima etmektedir.