Dünyanın Dört Bir Yanından Antik Heykellerde Neden Bu Kadar Çok Esrarengiz El Çantası Var?

Dünyanın Dört Bir Yanından Antik Heykellerde Neden Bu Kadar Çok Esrarengiz El Çantası Var?

Antik dünya heykellerinde bulunan en esrarengiz sembollerden biri, modern bir el çantasına çok benzeyen bir görüntüdür. Bu form Irak’taki Sümer ve Türk tapınak kalıntılarında, Yeni Zelanda’daki Maori süslemelerinde ve Orta Amerika’daki Olmek halkının eserlerinde bulunur.

Zaman içinde, el çantalarına dünya çapında birçok farklı kültürün sanat eserlerinde rastlanmıştır. El çantalarının ilk örnekleri Buzul Çağı’nın sonunda ortaya çıkmıştır. Bu esrarengiz sembolün her yerde bulunması, antik dünyadaki anlamı ve amacı hakkında ilginç soruları gündeme getirmektedir.

El çantasının tekrar eden ve kültürler arası tasvirlerinin ardındaki daha derin anlam nedir ve bunlardan eski insan uygarlıklarının birbirine bağlılığı hakkında ne öğrenebiliriz? Bu çalışma, bu zamansız amblemin sembolizmini ve potansiyel anlamını araştırmakta ve ardındaki sırları çözmeye çalışmaktadır.

Evrenin bir sembolü olarak el çantası

‘El çantası’ olarak adlandırılan nesnenin modern cüzdanla çarpıcı bir benzerlik taşıdığını inkâr etmek zordur. Scranton’a göre, antik sanatta tasvir edilenler “genellikle yuvarlak sap benzeri bir üst kısma ve dikdörtgen bir alt kısma sahiptir ve değişen derecelerde ek dokusal veya desen ayrıntıları içerebilir.” Tek başına bir nesne olarak ya da bir figür, tanrı veya efsanevi yaratık tarafından tutulan bir sepet olarak tasvir edilebilir.

Bu imgenin popülerleşmesinin olası bir nedeni, evreni basit bir şekilde temsil ettiği teorisidir. Bir dizi çuval gibi görünen yarım daire, gökyüzünün bir yarım küresini temsil eder. Düz kare taban ise dünyayı temsil etmektedir.

Scranton şöyle devam ediyor: Afrika’dan Hindistan ve Çin’e kadar eski kültürlerde, daire figürü sembolik olarak maneviyat ve maddesizlikle ilişkilendirilirken, kare figürü genellikle yeryüzü ve maddiyatla ilişkilendirilir. Bazıları bu nedenle ikonografinin yeryüzü ve gökyüzünün, yani varoluşun maddi ve maddi olmayan unsurlarının (yeniden) birleşmesini sembolize etmek için kullanıldığına inanmaktadır.

El çantalarının en eski tasvirleri

El çantası motiflerinin en eski örnekleri, Türkiye’nin güneydoğusundaki bir dağın tepesinde yer alan Göbekli Tepe’de bulunabilir. Yaklaşık M.Ö. 11.000 yılına tarihlenen Göbekli Tepe, şimdiye kadar keşfedilen en eski tapınak komplekslerinden biridir. Bu dağ mabedinin tam olarak ne amaçla inşa edildiği bilinmemekle birlikte, arkeologların çok sayıda kesilmiş hayvan kemiği bulması, tapınağın dini bir kurban yeri olabileceğini düşündürmektedir.

Göbekli Tepe’deki tapınağın duvarları ve sütunları hayvanların, tanrıların ve efsanevi yaratıkların ayrıntılı oymalarıyla süslenmiştir. Farklı dönemlere ait bu heykeller arasındaki üç çanta, antik tapınağın süslü duvar ve sütunlarına daha fazla gizem ve entrika katıyor gibi görünüyor.

Uzmanlar, ilk dinlerin yeryüzündeki yaşamın temel unsurlarına taptığına inanıyor. Scranton da böyle söylüyor.” Göbekli Tepe’deki üç el çantası, bu sembollerin erken bir biçimi olarak ele alınabilir ve sembolik olarak bu alanın bir tapınak olduğunu gösterir.”

Çanta oymaları Orta Doğu’dan Güney Amerika’ya kadar pek çok yerde bulunmuştur.
Antik Irak’ta Asurlular tarafından MÖ 880 ve 859 yılları arasında ve antik Mezoamerika’da Olmekler tarafından MÖ 1200 ve 400 yılları arasında iki el çantası resmi yapılmıştır.

Bu iki resimde erkekler sepet ve cüzdan gibi el çantaları taşımaktadır. Asur sanatında kullanıldığında, çantaların sihirli toz içerdiği söylenir. Olmek sanatında tasvir edildiklerinde ise uçmak için şifalı otlar içerdikleri söyleniyor” diye açıklıyor Freeborn Noasazi. “Bu durum, el çantalarının her iki kültürde de benzersiz bir şekilde tasarlanmış bir ölçü standardı olabileceğini düşündürüyor”.

Uzak Yeni Zelanda’da bile, Maori kültürü bağlamında bir sembol olarak el çantasının ilginç görüntülerinin örnekleri vardır. Maori mitolojisine göre, saygı duyulan bir kahraman tanrıların evine özel bir yolculuk yapmış ve burada derin bir bilgelik kazanmıştır. Dünyaya döndüğünde, kahramanın bu ilahi bilgiyle dolu üç sepet taşıdığı söylenir.

Bu Maori ‘el çantaları’ Gobekuli Tepe’de bulunanlara çok benzer ve her ikisi de daha yüksek bir güç tarafından bahşedildiğine inanılan bilgelik ve içgörü için derin bir huşu ve minnettarlık duygusunu sembolize eder. Bu tasvirler yalnızca kadim bir hikayenin somut bir temsilini temsil etmekle kalmaz, aynı zamanda insanların ilahi ilhamı onurlandırma ve koruma yönündeki evrensel eğilimini de vurgular.

Ayrıca, eski Mısır sanatının hiyerogliflerinde el çantalarının ilginç temsilleri bulunabilir. Bu tasvirlerde el çantası tanrı ve tanrıçaların kutsal meskeni olarak işlev görmektedir. Çantanın askıları taşınabilir bir çadırın kubbeli direkleri ile sembolize edilirken, kare alt kısım direklere asılan kumaş veya hayvan derilerini temsil eder.

Şaşırtıcı bir şekilde, Amerikan yerlilerinin çadırları ve Orta Asya’nın yurtları gibi diğer antik mimari tasarımlarla olan yapısal benzerlikler, bu sembolün kültürler ve zamanlar arasında evrensel olduğunu doğrulamaktadır.

El çantası sembollerinin birçoğunun bu şekilde kullanılması, bunların sepetler de dahil olmak üzere sıradan gündelik nesneler kisvesi altında kamufle edilmiş kozmolojik temsiller olarak rol oynadığını göstermektedir. Bu incelikli yaklaşım, derin kozmolojik kavramlar ile sıradan insanların gündelik deneyimleri arasındaki uçurumu etkili bir şekilde kapatarak kamusal anlayışı kolaylaştırmaktadır.

Derleyen: Deniz KAFKAS

Kaynak: Dünyanın dört bir yanından antik heykellerde neden bu kadar çok esrarengiz el çantası var?

Sümer’de, Amerika’da ve Göbekli Tepe’de Tasvir Edilen Tanrılar’ın Gizemli El Çantası